Riflessioni random, #12532

Una persona eclettica secondo wikipedia è chi pesca da diverse dottrine per formare una propria filosofia di vita. Mentre questo potrebbe fare sembrare che chi lo sia non abbia personalità, ci sfugge che se facciamo una affermazione del genere implicitiamo che chiunque guardi all'esterno per formare un proprio modo di vivere non abbia una personalità - ma dato che secondo me non esiste e non può esistere una personalità che viva isolata dal mondo e dalle idee degli altri, ne deriva che dare della "persona senza personalità" all'eclettico sarebbe un gesto piuttosto ipocrita e privo di obiettività. Certo, non che dalle persone ci si possa sempre aspettare razionalità e obiettività: non saremmo esseri umani se non fossimo irrazionali. Insomma, potremmo anzi dire che l'eclettico è quello più furbo perché va a pescare in più filosofie diverse senza restare incastrato in una. Potremmo riconoscere all'eclettico una superiorità, perché è capace di discernimento e di scelta di quello che sono i suoi valori. Del resto credo che così ci si debba regolare, nella vita: guardare il mondo, guardare noi stessi, e scegliere che cosa tramandare dell'uno e dell'altro (chi ha Giocato a Metal Gear Solid 2 credo sappia a che cosa mi sto riferendo) in noi stessi, e in futuro a chi verrà dopo di noi. 

Non ho una visione particolare di chi sia "eclettico", anche perché di solito uso questo termine in maniera dispregiativa o in maniera di critica. Diciamo che mi sarei potuto considerare eclettico, e per certi versi lo sono. Io sono quello che bestemmia come un senzadio ma che poi spende ore nelle chiese ad ammirare dipinti e statue, hai presente?

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Il mondo finisce ad ogni cambio di generazione. Alcuni se ne accorgono, altri non se ne accorgono, il resto se ne frega. Generazione su generazione il mondo lentamente cambia intorno a noi, e noi cambiamo il mondo. È sempre stato così, ora è solo un processo molto più veloce.

Rapide parole che seguono lenti sentimenti

Passerà tutto, prima o poi. Ogni ostacolo, posto da sé stessi o da altri, è una lezione in più. E anche quando non si impara qualcosa, e si è semplicemente passati oltre come l'acqua con una roccia, rimane qualcosa in più. Si perde qualcosa, ma si guadagna altro. Solo il calore infinito della rabbia o il gelo totale della disperazione possono toglierci tutto: fino ad allora, la vita deve fluire in equilibrio.

Questo è quanto mi è uscito dalla tastiera subito dopo una veloce riflessione, qualche giorno fa. A distanza di qualche giorno ho notato che molti concetti non sono molto bene espressi. In sostanza,  la vita offre lezioni anche quando non ne offre alcuna direttamente. Anche quando non si riesce ad affrontare un ostacolo e superarlo con successo, rimane qualcosa dal quale potere trarre giovamento, lezione, beneficio. Anche quando pensiamo di avere perso qualcosa di noi stessi a seguito di un evento traumatico di qualsiasi genere, possiamo comunque ritrovare, riscoprire o scoprire ex novo qualche nuova parte di noi. Non è detto, però, che sia sempre così. Ma ho la sincera speranza che lo sia.

Il paragone della nostra esistenza con l'acqua nella sua forma liquida credo sia calzante, in questo senso. Così come alcune gocce possono perdersi e altre unirsi, è altrettanto vero che solo un grande calore o un grande freddo possono fermare l'esistenza, che è liquida ma tangibile: la rabbia eterna che ci scalda e fa ribollire muove caoticamente ogni parte di noi senza una direzione, e quindi perdiamo l'equilibrio necessario alla crescita, allo sviluppo, alla maturazione, ai corretti modi di vivere; la disperazione più totale ghiaccia e immobilizza il nostro flusso, di nuovo perdendo l'equilibrio necessario alla crescita, allo sviluppo, alla maturazione, ai corretti modi di vivere.

Non è solo ricerca di Equilibrio...

Ma non è che sia solo una faccenda di equilibrio. E' una faccenda di non fare cazzate e di tenere conto delle conseguenze delle proprie azioni senza fare le cose alla leggera, ma contemporaneamente senza andare in paranoia. È rendersi conto che se già duemila anni fa due buddhisti chan (o zen che dir si voglia) cinesi in croce dicevano che bisogna considerare le reazioni naturali degli altri oltre chee proprie, una ragione c'è.

Il fatto è che se non si sa davvero che cosa si vuole dalla vita, o se ne si ha una idea abbozzata, c'è poco da rompere le palle a sé stessi e agli altri. E magari mettere in mezzo persone con le quali nelle tue vaghe aspirazioni oniriche faresti ben altre cose che, nella realtà, una lezione di psicologia inframezzata a una più grande lezione di vita e comportamento sociale, di autoscoperta tramite una rozza ma sinceramente spinta ermeneutica.

Ok dispiace e tutto ma forse è megli così. 'che se si han già tanti difetti e problemi e meccanismi e fili da dipanare, tanto vale non proferire parola su quello che il tuo talamo cerebrale suggerisce di pensare. Non che certe persone non sappiano già tutto, certamente. Sì insomma magari poi leggono questo testo e si dicono "seh, ma guarda che scemo, ancora a pensare a queste cose", e che cazzo ci posso fare se sono attratto da una persona. O se m'è venuta una cazzo di fissa da un anno a questa parte di come mi manchino delle cose, una autoillusione che alimento quotidianamente usando 'sta cazzo di internet. Ma vaffanculo, 'rcogiuda, ci credo che poi peggioriamo.

Alla faccia di Beppe Fenoglio e di Pasolini e dei CSI, perlomeno, l'irata sensazione di peggioramento m'è passata. Mi manca quella di miglioramento, che va e viene. Ma sempre per parafrasare, sarebbe il caso di lasciare fluire il dolore, perché se la felicità è senza fine sicuramente non ha degi bei ospiti in casa se ve sottostare a un lago di mortemale.

Continuo a pensare che se fossi omosessuale sarebbe tutto "più migliore", ma forse è un'altra illusione causata  da un singolo fatto/aneddoto cui costruisco sopra un intero castel come al solito.

Cronaca africana

Un mio intervento sulle ragioni del sottosviluppo africano s'è trasformato in un compendio del modulo sull'Africa di un mio esame di politica. Beh, tanto vale riportarlo, no? La storia non è sotto copyright.

Rispondere a questa domanda richiede una enciclopedia.

Le ragioni fondamentali si possono anche ritrovare prima del colonialismo: gli stati africani erano spesso acefali e spesso nemmeno "stati", avevano un territorio non definito e nessuna autorità politica perché dato che è SCONFINATA, se a un gruppo di persone non andava di lavorare per un capo gli bastava andarsene ("vote with feet"). E dato che nessuno s'è mai fermato in forma stanziale e prodotto un surplus di produzione, non ci si è mai alzati più di tanto dal livello di sussistenza. E che sviluppo vuoi avere, così?

Successivamente il colonialismo ha sancito il disastro. Risorse materiali depredate, infrastrutture costruite solo a beneficio del trasporto dalle miniere/foreste/whatever direttamente ai porti, condizione di segregazione, politica che benché in due declinazioni differenti (centralizzazione e assimilazione per i francesi, cooptazione e decentralizzazione per gli inglesi) si è sempre ritrovata funzionalizzata agli interessi di poche elites e per nulla allo sviluppo dello Stato in sé, che altro non era tra parentesi che due linee su una mappa che delimitavano solo chi depredava dove.

Ora vado a mangiare, poi ti dico il resto di quello che so io.

( Beh? Voi non mangiate mai? )

Allora. È chiaro ora che, date le premesse dell'epoca coloniale, è completamente assurdo aspettarsi che i neonati Stati africani dopo la fine del colonialismo potessero progredire nello sviluppo allo stesso modo dei paesi occidentali. Mancavano completamente le premesse: autorità statuale, presenza di classi sociali benestanti in numero sufficiente, infrastrutture, risorse di partenza. A questo si aggiunga che ripartire dal livello del nostro passato, per un Paese in via di sviluppo, significa non potere emulare il nostro modello di sviluppo. Negli anni Cinquanta si pensava che i PVS fossero "gli occidentali da piccoli", la storia ha dimostrato che questa visione era molto ingenua.

Il problema fondamentale emerso subito dopo la decolonizzazione è stato la sua classe politica. La maggior parte delle volte alle istituzioni democratiche costruite in fretta e furia dai bianchi si sono sostituiti governi di diversa composizione e orientamento politico, ma spesso caratterizzati dall'idea classica "per ora faccio una dittatura, ma è per avere una società nuova in seguito, sisi" con diverse forme di ricostruzione culturale che vedeva il passato precoloniale come un bengodi democratico e redistributivo. Ho detto redistributivo? Volevo dire patrimonalista. Ci sono stati casi di Presidenti che dedicavano al proprio segretariato il 90% del budget statale, e il resto al settore industriale (e gli agricoltori? Abbandonati).

E che sviluppo vogliamo avere, così?

In seguito le diverse guerre civili hanno peggiorato la situazione; la cosa è degenerata in particolare nei Paesi dove si trovano commodities richiestissime sul mercato internazionale (un esempio per tutti: il Coltan, materiale composito dal quale dipendono tutte le nostre masturbazioni sui lucidissimi schermi in HD dei nostri smartphones).

Il flusso enorme di aiuti internazionali è la ciliegina sulla torta dei guai africani: elargiti per aiutare lo sviluppo, in pratica l'hanno rallentato. Sia per predazione da parte dei governi, sia perché si innescava spesso un giro perverso per il quale lo Stato veniva tenuto su solo dai finanziamenti. Chi cazzo ha voglia di investire nello sviluppo, quando con due mitragliate davanti alla CNN arrivano i sesterzi?

In breve: diverse concause tra le quali attività predatorie dei bianchi e dei neri, sedute sugli allori, conflitti etnici.

Sul bisogno di un social network

FB risponde a diverse esigenze connaturate all'uso dell'essere umano di una struttura di rete acefala a velocità istantanea(sì, insomma, Internet): bisogno di comunicazione, di attenzione, di mantenimento dei contatti, di promozione sociale, di network economico-culturali (vedi teoria dell'embeddedness).


Finora, questi bisogno erano esauriti da una infinità di sistemi diversi: ma le persone, con l'informatica, non amano avere una infinità di standard. Vogliono l'here and now, e lo vogliono nel modo più economico ed immediato possibile.


Zuckenberg ha semplicemente creato un prodotto che potesse integrare quello che una volta era il rapporto tramite chat (su browser, su sistemi dedicati, su protocolli diversi come ICQIRCHTTPsarcazz, etc), mail. Il social network per quanto mi riguarda è solo il punto di arrivo di un qualcosa che fa parte dell'internet fin dal 1976.


E questo spiega perché ha avuto successo sia per la casalinga (al riguardo potremmo addirittura parlare di una seconda o terza "rivoluzione informatica", dopo il PC-IBM e la "fine delle dot-com facili") sia per il programmatore ASP-NET sia per Gerardo l'Idraulico (storia vera).


Questo imho, ma non credo di essere tanto lontano dalla realtà.




In breve: avevamo bisogno di un facebook e l'abbiamo avuto, ora sono cazzi nostri

referendum Sistema elettorale (bozza)

http://www.firmovotoscelgo.it/

Diversi anni fa, nel mezzo dello scandalo "mani pulite", che come conseguenza spazzò via praticamente tutti i partiti dell'epoca (ma non i molti dei suoi componenti, che vediamo ancora in giro ma con casacche diverse), come soluzione definitiva venne anche approvata l'idea di passare ad un sistema elettorale divfferente, proporzionale, il cosiddetto "Mattarellum".

Selezione risposte e pensieri

siamo sempre influenzati in qualche modo ,perché siamo animali sociali e viviamo sempre in contesti di collegamento con altre persone, con le quali interagiamo e perciò influenziamo o comunque ne restiamo influenzati.

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Chiaramente c'è una certa ipocrisia, ma questa fa parte del gioco politico italiano dal 1956 in poi. In ogni caso: Un conto è quando lo dice l'uomo della strada, un altro quando a dirlo è l'uomo che dello stato del Paese ne ha la responsabilità. Inoltre, lui dice che è "un paese di merda" perché ci sono i comunisti cattivi che ce l'hanno con lui (cosa forse vera) e che lo ostacolano in ogni modo (cosa non vera). Noi invece di solito ce ne lamentiamo per altri motivi - e lui e la sua mentalità sono compresi.